Estamos en la explanada del monumento a lado del correo , el nuevo celular es 0388 155007894. Los esperamos con mas y variados instrumentos andinos.
jueves, 1 de marzo de 2012
lunes, 14 de marzo de 2011
La Anata
Descripción:
Flauta de madera, generalmente blanda, de forma cilíndrica fasetada. El cuerpo grueso presenta tres secciones: una superior fasetada, una media mas delgada donde se encuentran los seis agujeros y una inferior también fasetada donde suele encontrarse un pequeño orificio en la cara derecha. En el extremo superior se encuentra una completa embocadura con su respectivo canal de insuflación: en toda la longitud del instrumento. Existe una perforación cilíndrica central. Su extremo inferior esta abierto. Los modelos y tamaños varían entre 25 y 50 cm.
Construcción:
Madera blanda, (naranjo).
Detalles técnicos:
La Anata produce una octava y por presión del soplo otra octava mas aguda.
Clasificación:
Aerófobo de soplo con canal de insuflación.
Historia:
Hace su aparición con el hallazgo del "cerro de plata" de Potosí (Bolivia); se construyeron para animar musicalmente dicho acontecimiento.
Funcionalidad:
La Anata anima las distintas danzas en cuyos sentidos y expresión se encuentra inserto lo mágico - religioso, son estas manifestaciones coreográficas y musicales defensivas del minero o el hombre del altiplano en su deseo de liberarse de las asechanzas del diablo y del "Socavón o Salamanca". Es un instrumento de verano, limitado generalmente a emplearse en el carnaval.
Dispersión:
Se encuentra principalmente en el extremo noroeste de Jujuy y Salta y preferentemente en Bolivia y Perú.
El Sikus
En distintos lugares de la Republica Argentina se piensa que la palabra sikuri solo se puede designar a las personas que tañen el siku.
Podemos estar seguros que entre las culturas quechuas y aymara, la palabra sikuris designa exclusivamente a las personas que tañen el siku, esta palabra pertenece al idioma aymar.
“El siku se compone de una doble hilera de tubos, generalmente ocho o siete”, en la actualidad hemos detectado que algunos bandas de sikuris contemporáneas de Tilcara, empezaron a experimentar cambios en el uso de variedades de sikus, mientras que tradicionalmente se utilizaban sikus de ocho y siete tubos exclusivamente, en la actualidad se están incorporando sikus de siete y seis tubos, sin “chala”.
Los sikuris de la región denominan primera al siku que posee mayor numero de tubos y segunda al tiene un numero menor. Entre los aymaras de Bolivia se llama “arca” e “ira” respectivamente.
Una característica del siku en banda es que unos cañeros ejecutan primera y otros segunda. El siku ejecutado en banda denota una acción comunitaria, pues son necesarias por lo menos dos personas para producir cualquier pieza musical.
Diversos Tipos De Sikus
A modo de ejemplo podemos enumerar los siguientes grupos detectados en Bolivia:
Sikus de Bolivia
Chirihuano
Italaque
Misti – Siku
Sucura
Mimula
Payas
Tabla Siku
K’ Antus
Jula – Julas
Jach’ A Sicu
Toyo
Suri Sico
Rondador
Palla Palla
Cada grupo de Sikus que describimos en el cuadro anterior encierra a su vez otras particularidades. Por ejemplo, el grupo de Sikus Italaque tiene las siguientes voces: Sanka, Malta y chúli.
Los Sikuris que participan de la devoción ala virgen de Copacabana del Abra de Punta Corral llaman a las distintas variedades de Siku, medidas.
En al mayoría de las bandas de Sikuris, la medida más común esta constituida por grandes y chicos. Una tropa de Sikus se compone de 12 unidades.
Las variedades de la flauta de pan que usan las bandas de Sikuris proceden del vecino país de Bolivia, a excepción de la banda, los Patricios de Tilcara utilizaba cañas peruanas muy codiciadas en el medio.
La asignación de los Sikus tiene que ver con la jerarquía que adquiere la banda de Sikuris cuando ejecuta melodías. Mientras que las bandas menos experimentadas suelen tañer las cañas sin importarle demasiado el sonido que producen.
Los Sikus nuevos son sometidos a un proceso de cura. Para ello se procede a ARINCHAR. Se debe que este proceso se realiza con la intención de ablandar los instrumentos.
Muchas bandas de Sikuris suelen comprar cañas nuevas cuando se acerca la Semana Santa. A modo de rito la iniciación de los nuevos instrumentos los Sikuris proceden a Challar las cañas con alguna bebida. Esta ceremonia se completa con la bendición del sacerdote durante la misa de despedida que se realiza el lunes Santo.
Conforman el resto del conjunto musical los instrumentos de percusión: bombos, platillos, y redobles o tambores. Estos requieren una mayor inversión.
El número de integrantes de una banda de Sikuris es variable, la participación de mayor numero de integrantes, es en la festividad de Semana Santa.
Una banda de Sikuris tipo se pueden conformar con personas:
1 dirigente, tambores o redoblantes, bomberos, platilleros, y muchos cañeros.
Roles: Entre los sikuris que concurren a la peregrinación a la virgen de Copacabana del Abra de Punta Corral.
Rol del capitán: Dirige la ejecución de las piezas musicales, tañe el sikus y con la matraca. Este papel se otorga, por consenso, al cañero más experimentado.
Cañero: Ejecuta la caña de sikuris.
Tamborero: Ejecuta el redoble o el tambor.
Bombero: Ejecuta el bombo.
Platillero: Ejecuta los platillos.
Dirigente: Porta la varita.
Artillero: Tira las bombas de estruendo y transporta el mortero lanzabombas.
Utilero: Transporta instrumentos e indumentaria de la banda, caballete del bombo, etc.
Estandarte: Lleva un cartel con la identificación de la banda de Sikuris.
Botiquín: Transporta un botiquín de primeros auxilios
jueves, 22 de abril de 2010
METODOS DE APRENDISAJE
Cuento con diferentes metodos de aprendisaje: La Tarka, Cancioneros para Sikus, Cancioneros para Quena y el A B C del Charango. Tambien algunos videos en DVDs. Si deseas saber mas de lo que hago ponte en contacto a mi correo electronico
QUENAS
La Quena es un instrumento andino precolombino y es utilizado para interpretar diferentes ritmos. Puede estar construida con diferentes materiales, madera de jacarandá, con boquilla de hueso, otra se fabrican con cañas de bambú.
Aqui tienen una foto de las quenas que fabrico.
ME ENCUENTRAS EN HUMAHUACA
Humahuaca esta situada al Norte de la Ciudad de San Salvador de Jujuy a 120 km sobre ruta nacional n° 9. Alli trabajo en la construccion de instrumentos andinos, pueden encontrarme en la Calle San Martin 60 o en la entrada del mercado municipal.
Vendo instrumentos de viento (quenas, Zamponias, anatas, pinkuyos, quenas traversa, quenachos) tambien instrumentos de cuerda, sobre todo charangos profecionales y semiprofecionales.
Si deceas comprar solicitalo a mi correo electronico wayrainstrumentos@hotmail.com y me pondre en contacto para enviarte los precios. O tambien puedes llamarme al telefono cel, 0388 - 155007894
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